بسمه تعالى : نعم إلا إذا كان مخالفاً للتقية بوضوح . مسألة ( 237 ) : ورد في بعض المسائل عبارة ( يجوز النظر بشرط عدم التلذذ في عدة موارد ) فما هو مدار عدم التلذذ وحدّه ؟ بسمه تعالى : التلذذ حالة وجدانية يعرفها الإنسان في نفسه ولكن الكثيرين يخادعون أنفسهم بأن هذا النظر ليس بتلذذ وهذا من تسويل الشيطان . وأنا أجد ان الأعم الأغلب من النظر إلى النساء المكشوفات أو إلى صورهن لا يكون إلا بتلذذ . مسألة ( 238 ) : نحن جمع شبان ولدينا محلات لإيجار البدلات - الزفاف - المناسبات - علماً ان بعض البدلات هي قصيرة جداً ونصف ردن ويكون جسم المرأة مرئياً فهل هذا جائز ان نؤجر أم به إثم علينا علماً أننا من الأتقياء والملتزمين ؟ وما حكم المال المأخوذ بسبب ذلك ؟ بسمه تعالى : هذا فيه إعانة على الإثم وهو حرام فاتركوه . مسألة ( 239 ) : هل يجوز النظر إلى شعر المرأة الأجنبية إذا كان الشعر منفصلًا عن المرأة كأن تبقي شعيرات قليلة في المشط الذي تمشط به المرأة في حالة . أ - إننا نعلم أنه شعر امرأة أجنبية ؟ ب - إننا لا نعلم أنه شعر امرأة أجنبية ؟ بسمه تعالى : هو جائز في كلتا الحالتين إذا كان بدون شهوة . مسألة ( 240 ) : هل التحنك واجب بالنسبة للمرأة وما حكم من يستهزئ